ليلة واحدة، حكايات مختلفة: Scripts Under the Stars في كالغاري

ملاحظة تحريرية: قدّمت Pockitle خدمة التعليقات النصية المباشرة لبعض فقرات فعالية Scripts Under the Stars. يوثّق هذا المقال الفعالية العامة ويتأمل فيها. والاقتباسات مأخوذة من كلمات قيلت أثناء الفعالية، ولا ينبغي فهم ورود أي متحدث أو مشارك في المقال على أنه تأييد لـ Pockitle أو SurtitleLive.

قبل بداية الليلة الأولى، لم تكن الغيوم قد انقشعت تمامًا.

في أواخر سبتمبر تصبح ليالي كالغاري باردة. جناح Music Pavilion مفتوح من الجهات الأربع، وقد وُضعت على منصته الخشبية كراسٍ قابلة للطي. جاء الناس بمعاطفهم وجلسوا على بعد خطوات قليلة ممن سيتحدثون. كانت أضواء المدينة ما تزال ظاهرة خارج الجناح، وكان نهر Bow قريبًا.

لم تبدُ السماء واعدة لمراقبة النجوم. لكن الغيوم انفتحت لاحقًا، وظهر القمر بوضوح، واستطاع الحاضرون عبر التلسكوب رؤية حلقات زحل. وفي عصر اليوم التالي هطل المطر وانخفضت الحرارة، ثم جاء المساء بسماء تكاد تخلو من الغيوم.

تزامنت الليلة الأولى مع عيد منتصف الخريف في الثقافة الصينية، وجاءت الليلة الثانية في اليوم التالي.

كان Scripts Under the Stars《仰望之間》 جزءًا من Calgary Culture Days، وأقيم في Music Pavilion في East Village، بمحاذاة RiverWalk قرب نهر Bow. بُني الجناح أصلًا بوصفه مساحة عامة مفتوحة للقاءات الثقافية. وتقع East Village وRivers District ضمن المكان الذي يعرفه شعب Blackfoot باسم Moh’kinsstis. تاريخ هذه الأرض أقدم بكثير من المباني والممرات وأفق وسط المدينة المحيط بها اليوم.

كان اللقاء صغيرًا.

لكن المكان لم يكن بلا ماضٍ.

نسير معًا بمحاذاة هذا النهر

تحدث Wilfred Day Rider عن لغته وثقافته Blackfoot، وعن الأرض والشمس والقمر والنباتات والحيوانات. لم يصف الإنسان بوصفه منفصلًا عما حوله، بل جزءًا من شبكة علاقات. وقال إننا لا نستطيع العيش من دون الشمس والقمر والأرض الأم.

اختصر الفكرة في جملة:

“We are interconnected to everything.”
نحن مترابطون مع كل شيء.

قيلت هذه الكلمات عند طرف وسط كالغاري. كانت الطرق والمباني وأضواء المدينة على مسافة قصيرة، وكذلك النهر والأشجار وسماء الليل.

المدينة طبقة جاءت لاحقًا.

Marsha Hanson من شعب الكري السهلي (Plains Cree)، وهي من Muskoday First Nation في ساسكاتشوان. في تلك الليلة شاركت حكايات وتعاليم تلقتها من شيوخ الكري، وبينها ذكريات طفولية عن الجلوس في الخارج والنظر إلى سماء الليل.

تذكرت كيف كانت تجلس في الخارج وتتحدث عن كوكبة الجبار والدب الأكبر والدب الأصغر، وتبتكر حكايات عما تراه. وقالت إن القصص إحدى الطرق التي تنتقل بها التعاليم.

وفي وقت لاحق قالت للحاضرين:

“Walk this river together.”
لنسِر معًا بمحاذاة هذا النهر.

رحبت بهم على هذه الأرض، وشجعت القادمين من أماكن أخرى على ألا يتركوا ثقافاتهم خلفهم: أن يأتوا بها، ويجعلوها مرئية، وأن يدخلوا أيضًا إلى احتفالات الآخرين وتقاليدهم.

السير بمحاذاة النهر نفسه لا يعني أن نصبح متشابهين.

جلس تحت الجناح أشخاص جاؤوا إلى هذا المكان بطرق مختلفة. بعضهم ينتمي إلى مجتمعات تمتد علاقتها بهذه الأرض عبر أجيال كثيرة. بعضهم انتقل إلى كالغاري قبل سنوات قليلة. جاء بعضهم من هونغ كونغ، وولد بعضهم في كندا. حضر بعضهم خصيصًا للفعالية، وربما توقف آخرون لأنهم كانوا يمشون قرب النهر ورأوا تجمعًا صغيرًا.

ولم يتحدث الجميع اللغة نفسها.

ولم يكن الجميع يتحدث اللغة نفسها. كان بعض الكلام بالإنجليزية وبعضه بالكانتونية. ولمن أراد متابعة الكلام مكتوبًا، توفرت نصوص على الشاشة بالإنجليزية إلى جانب ترجمة صينية.

كانت اللغة مجرد مسافة أخرى ينبغي عبورها. فإذا كان شخص يريد أن يتحدث وآخر يريد أن يستمع، فالمهم ألا تنهي تلك المسافة اللقاء قبل أوانه.

عيد منتصف الخريف يعرف المسافة أيضًا

ترتبط هذه المناسبة لدى كثير من العائلات الصينية بفكرة لمّ الشمل. لكن الحديث عن لمّ الشمل يعترف ضمنًا بحقيقة أخرى: الناس يفترقون.

يبقى بعضهم في المكان الذي وُلد فيه. ينتقل آخرون إلى مدينة أخرى. يعيش بعضهم سنوات في بلد آخر، ومع ذلك يتذكرون بيتًا سابقًا في أيام بعينها.

القمر لا يقلص تلك المسافات.

لكنه منح الناس منذ زمن بعيد صورة بسيطة: شخصان في مكانين مختلفين يستطيعان مع ذلك أن يرفعا رأسيهما نحو الشيء نفسه.

عندما روت Hanson قصة عن الشمس والقمر، تذكر المضيف القادم من هونغ كونغ حكايات صينية عن شخصيات في السماء وعن الفراق واللقاء. وتحدث عن أن مجتمعات مختلفة قد تلاحظ أصداءً مشتركة في قصصها، مع أنها نادرًا ما تجد فرصة للجلوس معًا.

كان هذا الربط طبيعيًا.

لكن التشابه ليس تطابقًا.

لا تحتاج قصة شخص آخر إلى أن تصبح نسخة من قصة نعرفها كي تستحق أن نسمعها. كما أن تجربة مهاجر واحد من هونغ كونغ لا تمثل كل من غادر وطنه.

الاستماع لا يجب أن ينتهي بجملة: «في النهاية نحن جميعًا متشابهون».

قد يكفي أن نعرف أن شخصًا آخر يفهم الأرض أو القمر أو العائلة أو الرحيل بطريقة لم نكن نعرفها من قبل.

ثم نترك قصته له.

أن نجهل معًا

قُدمت في الجناح نفسه المسرحية الكانتونية الأصلية 《獵戶》، وعنوانها يحيل إلى Orion.

المشهد في النص بسيط أصلًا: أواخر سبتمبر، في الخارج، أختان تنظران إلى السماء، ومعهما خريطة قديمة للنجوم ومشروب ومصباح أحمر. في Music Pavilion لم تكن هناك حاجة إلى بناء الكثير. الليل كان موجودًا بالفعل خلف الممثلتين.

القصة تخص عائلة بعينها. ولا تحتاج إلى أن تتحول إلى حكاية تمثل كل عائلات المهاجرين.

لكن جملة واحدة وجدت مكانها الطبيعي في هاتين الليلتين.

تتحرك نقطة ضوء في السماء. تسأل الأخت الصغرى إلى أين تذهب. عندما كانتا طفلتين، كانت الكبرى تخترع دائمًا وجهة. بعد سنوات تقول ببساطة إنها لا تعرف.

ثم تقول:

「而家我哋可以一齊唔知。」
«الآن يمكننا ببساطة ألا نعرف، معًا.»

لا تحمل الجملة درسًا كبيرًا. وصلت الأختان فقط إلى مكان تستطيعان فيه مشاركة عدم اليقين.

وفي ذلك الجناح الصغير، بدت الفكرة مألوفة.

قد لا نفهم تمامًا وزن قصة داخل ثقافة لا نعرفها جيدًا. قد لا نعرف متى يبدأ شخص وصل حديثًا إلى كالغاري في تسميتها «بيته». وقد لا نعرف حتى كيف ستتشكل علاقتنا نحن بالأرض التي نقف عليها.

عدم المعرفة لا يمنع الناس من الجلوس معًا.

كان لحجم الفعالية أثره. في مسرح يضم مئات المقاعد يتحدث الشخص إلى جمهور. أما في Music Pavilion فكان يستطيع رؤية من يستمعون إليه، وكان المستمعون يرون بعضهم بعضًا. إذا ضحك أحدهم عُرف مصدر الضحكة. وإذا توقف أحدهم لحظة، بقي الصمت في المساحة نفسها.

لم يكن على القصة أن تقطع مسافة طويلة.

نفكر اليوم في القصص بوصفها كتبًا أو أفلامًا أو تسجيلات أو محتوى يمكن إرساله. قبل كل ذلك كانت العملية أبسط: يتذكر شخص شيئًا ويحكيه؛ ويبقى شخص قريب مدة تكفي لسماعه.

ليس ضروريًا أن يخرج الجميع بالفهم نفسه.

أحيانًا يكفي ألا تبقى التجربة حبيسة شخص واحد.

ليس ضروريًا أن تكون نجمة

قرب نهاية 《獵戶》 يتحرك ضوء آخر في السماء.

تقول الأخت الصغرى:

「嗰粒又飛緊。」
«ذلك الضوء يتحرك مرة أخرى.»

تقول الكبرى إنه ليس نجمًا.

فتسأل الصغرى:

「咁你又望。」
«إذن لماذا تنظرين إليه؟»

فتجيب الكبرى:

「唔係星都可以望。」
«يمكننا أن ننظر، حتى إن لم يكن نجمًا.»

تبقيان جالستين. يُطفأ المصباح الأحمر. وتظل خريطة النجوم في اليد.

لم يكن Orion قد ارتفع بعد.